به نام خدا

از تمامي دوستان عزيز دعوت مي كنم كه در بحث اين ماه انجمن احياگران فلسفه نو كه بحث و نقد آثار علامه طباطبايي است شركت كنند
اميد است كه بتوانيم در كنار هم هدفي انسجام يافته را پيش بريم و تحقق آن جز با همفكري جمعي ميسر نمي شود
سپاسگذارم

امور واقعي جهان هستي از جمله مباحث مهمي بوده است كه فلاسفه كم تر به آن پرداخته اند. در طول تاريخ، فيلسوف ها صرفاً به دنبال كشف حقيقت بوده اند، در صورتي كه بدون دستيابي به واقعيت كشف حقيقت ممكن نيست (تازه اگر حقيقتي وجودداشته باشد).اما اين قضيه شامل حال يك دسته از فلاسفه نمي شود: فلاسفه آمريكايي پراگماتيست (مثل ويليام جيمز و جان ديويي). اين حكما فلسفه را به مكان اصلي خود، يعني اجتماع تحويل دادند. به ديگر سخن، آنها فلسفه را به خدمت جامعه گماردند. نمونه ي اين ادعا نظام فلسفي جان ديويي كه موجب تحول… Continue

وقتی می گوییم دو شی ﺀ با هم فرق دارند. یا اینکه از یک سنخ نیستند ( یعنی قابل جمع نیستند ) یا اینکه از یک سنخ اند لیکن مقدارشان متفاوت است .
بر اساس این تعریف یک جسم فیزیکی در دو مکان دو شی محسوب می شود.
اساس علیت هم همین است. برای مثال می گوییم این مجموعه تغییر کرد. و سپس به دنبال تغییر دهنده می گردیم .( یعنی همان چیزی که به مجموعه اضافه شده یا از آن کم شده)
وقتی شی تغییر می کند سه حال برای آن ممکن است
اول آنکه شی جدیدی از سنخ خودش به آن اضافه یا از آن کم شده باشد . که این همان ادعای من است!
دوم… Continue

به نظر می رسد این مساله ایی ساده باشد که دو ، غیر از سه است . زیرا یک به آن اضافه شده است!
ذهن ما همیشه حق دارد که در دنیای وچود به دنبال علت تغییر (مکان قبلی یک )باشد . ما بر این باوریم که آن قبلا جایی بوده است . و راستی این باور چگونه ابطال پذیر است؟
سوالی که ممکن است پیش آید این است که تغییرات مجموعه ها فقط از نوع کم و زیاد شدن نیست. بلکه تغییر حالت نیز محتمل است.باید گفت این حرفی کاملا بجاست . خدای اسپینوزا همواره در تغییر است بی آنکه چیزی به آن اضافه یا کم شود.اما بسیاری از زیر مجموعه های "… Continue